第(1/3)页 村口。 老农听完了大象的故事。 年轻人跟他解释了半天。 “就是有一群野生的大象从森林里跑出来了。走到了公路上。走进了人家的庄稼地。” “华夏没有赶它们。也没有打它们。” “派了几万个人跟着它们。保护它们。” “大象吃了农民的庄稼。国家掏钱赔。一分不少。” “大象走了几百公里。国家跟了几百公里。” “最后大象自己走回去了。一头都没伤。一头都没少。” 老农听完了想了很久。 然后说了一段话。 “1942年。” “河南大旱。人吃人。” “山里的野兽被饿疯了的人打光了。” “老虎。野猪。兔子。” “能吃的全吃了。” “不能吃的也吃了。” “因为人要活。人活不下去就什么都顾不上了。” “七十年后呢?” “大象迷了路。” “国家派几万个人伺候着。” “给它们封路。给它们让道。” “它们吃了庄稼国家赔钱。” “它们睡觉了有人守着。” 老农的声音变得很轻。 “这就是区别。” “1942年。人都活不下去。谁管畜生死活。” “七十年后。人活好了。连大象都活好了。” “人吃饱了才会去想大象吃不吃得饱。” “你自己饿着肚子你管不了大象的肚子。” “你自己吃饱了你才有心思管。” “以后的华夏。” “人吃饱了。大象也吃饱了。” “人不怕了。大象也不怕了。” “人有人管。象有象管。” “万物都有人管。” “这就是盛世。” “盛世不是打仗打赢了叫盛世。” “盛世是连大象都不用怕叫盛世。” 某大山。 中年人听完了大象的故事。 微微笑了一下。 很淡的笑。 但是真的笑。 几万人护送一群大象。 这件事说大不大说小不小。 但它传达的信息很重要。 华夏有了余力。 有了从容。 有了照顾每一个生灵的余裕。 这种余裕不是装出来的。 是发展出来的。 你的经济发展到了一定程度。 你的社会治理到了一定水平。 你才有能力调动几万人去护送一群大象。 而不是把这几万人派去救灾或者打仗。 你有余力做“不紧急但重要”的事。 说明“紧急”的事已经不多了。 说明这个国家基本上是安稳的。 是太平的。 是吃饱了饭有余粮的。 这才是真正的强大。 山城。 常凯申听到“大象吃了庄稼国家赔”的时候。 心里想了一件事。 他治下的农民庄稼被军队踩了。 赔吗? 不赔。 踩了就踩了。 你是百姓。军队从你地里过。你能怎样? 第(1/3)页