第(3/3)页 但它常常佑助行善守道之人。 不是天道有意志,专门眷顾好人。而是行善守道之人,行事合乎天道法则,自然得到善的结果。 行善,不是为了换取天道的赏赐;所作所为契合大道,福报是自然而然的结果。 亲,是私情偏爱。天道不以私情待人,只看人的行事本心。 师徒悟道总结 石坚听罢恩怨之理,躬身行礼: “弟子明白了,深重怨恨一旦结成,纵然和解,依旧留有余怨。结怨之后再以德相报,已经算不上至善。最好是不结大怨。圣人手握契约凭据,占着道理,却不苛责逼迫他人。有德之人掌管契约,宽厚留余地;无德之人如同收税盘剥,务求索取净尽。天道没有私情偏爱,只是常常佑助合道行善之人。往后待人,得理也当留三分余地,避免与人结成深重怨仇。” 老子缓缓点头:“善治怨者,不待怨生而后解,在于不起怨。得理而不逼人,便是近于天道。” 本章白话译文 调和深重的怨恨,必定还会留有残余的怨怼;用恩德回报怨恨,这哪里可以算作妥善的办法? 所以圣人虽然手握借据契约,却不以此向人苛责催逼。 有德的人,就如同掌管契约那样宽厚;无德的人,就如同掌管税赋那样务求索取干净。 天道没有私情偏爱,常常佑助行善合道的人。 第(3/3)页