第(2/3)页 虽然有船只车辆,却没有长途出行的需要,没有地方要乘坐它。 百姓安居乐业,没有奔波求利、避祸逃难的需求,安守本土,不必远游。 虽然拥有铠甲兵器,却没有机会陈列摆开。 不是完全废除军备,而是没有战祸发生,不需要摆开兵戈打仗。国家有守备,但是不起战事。天下无纷争,甲兵便无用武之地。 三、使民复结绳而用之 结绳,上古时代,没有文字,大事打大结,小事打小结,用来记事。 让百姓回归结绳记事那样质朴的状态。 这不是要废除文字,退回蒙昧。是舍弃浮华繁复的智巧心机。抛弃机巧算计,人心回归淳朴简单。 世人掌握文字智识之后,便生出计谋、巧伪、争夺。结绳象征内心质朴,少伪饰,少机心。 四、甘其食,美其服,安其居,乐其俗 百姓吃自己的食物,便觉得香甜;穿自己的衣裳,便觉得华美;居住自己的屋舍,内心安宁;安乐于本土的风俗。 并非饮食多么珍馐,服饰多么华贵。 外物普通,内心知足,所以甘、美、安、乐。 痛苦往往来自向外攀比,看见别人的好物,便嫌弃自己所有。内心知足,不贪求分外之物,寻常衣食也可以自得其乐。 五、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来 两个邻国距离很近,彼此能够望见,鸡鸣狗叫的声音互相都听得见。 但是百姓从出生到老死,互相之间也不往来交际。 这句话历来多有误解,不是说百姓互相隔绝、敌视不相沟通。 第(2/3)页