第(3/3)页

    他阿鲁台在云南群山中混了几十年，对各部落的情况了如指掌。

    他知道哪些部落之间有仇，哪些部落之间有亲，哪些部落的首领吃软不吃硬，哪些部落的首领吃硬不吃软。

    他知道怎么跟这些人打交道，知道什么话能说、什么话不能说，知道用什么方式能让这些人放下戒心。

    这些本事，那些中原来的大儒们没有，那些驻军的将领们也没有。只有他有。

    他今天来，就是要把这个本钱亮出来，跟刘策做一笔交易。

    刘策看着他，在心里把这笔账从头到尾算了一遍。

    说实话，阿鲁台这个提议，确实有可行性。

    云南这地方的问题，归根结底是人心的问题。

    用武力把叛乱的部落打服，这只是第一步。

    真正难的是后续的治理。

    怎么让这些人从被逼无奈才归顺变成心甘情愿做大明人，怎么让他们从嘴上服变成心里服，这才是真正的硬骨头。

    刘策原本的计划是：一边用驻军强压，一边从中原调大儒来进行文化改造。

    这个计划大方向没问题，但确实有一个阿鲁台说的弊端。

    大儒和部落人之间，天然就隔着一层华夷之辨的壁垒。

    大儒们觉得部落人是蛮夷，部落人觉得大儒们是来灭他们根的，两边互相提防，改造效果肯定打折扣。

    而如果有一个阿鲁台这样的人在中间斡旋，效果确实会好很多。

    因为对部落人来说，阿鲁台是自己人，他站出来说跟着大明走是好事，比一百个大儒说一万遍都管用。

    至于阿鲁台会不会因此坐大，反过来威胁大明在云南的统治...

    刘策嘴角微微一弯。

    开什么玩笑。

    他手里没兵没权，连部落人丁都被打散编入屯田了，他拿什么坐大？

    让他当这个代言人，说白了就是给他一个虚名加一些协调事务的职权。

    真正的大权，比如驻军任免税收司法，全都在大明手里。

    他阿鲁台就是个台前唱戏的角，幕后的老板永远是大明的。

    　　


    第(3/3)页